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            宋读前史(十四)没事献殷勤 必有所图

            admin 2020-02-14 171人围观 ,发现0个评论

            第465篇文章

            汉武帝时,朝廷为征讨匈奴用财无度,不得不需用计臣,放利多怨,不得不需用酷吏,苛征所及,济以酷刑。不幸一般小大众,只得卖儿鬻女,得钱上供。可谓愁怨盈纸。



            在这种情况下,偏偏有一个叫卜式的河南人,曾入山牧羊十余年,有羊千余头。闻宋读前史(十四)没事献殷勤 必有所图得朝廷进攻匈奴,遂慨然上书,愿捐出家财一半,输作便用。武帝知道后十分惊异。就派青鸟使问他说:“你是想当官吗?”卜式说不是。青鸟使又问他,那你是有什么冤仇吗?宋读前史(十四)没事献殷勤 必有所图卜式又说不是。青鸟使就问他究竟是何意图,卜式理直气壮地说:“皇帝方诛伐匈奴,愚认为贤吏宜死节,富民宜疏宋读前史(十四)没事献殷勤 必有所图财,然后匈奴可灭。臣非素封,颇怀此志,故愿疏财助边,为全国倡。此外却无别意呢。”

            瞧瞧这话,说得多么美丽。



            青鸟使闻言,据实还报。但其时的丞相公孙弘却觉得其间有诈,认为卜式说话过分矫情,不能坚信。就把这事放置一边,没宋读前史(十四)没事献殷勤 必有所图有上报。

            比及公孙弘逝世今后,卜式又经过河南太守捐钱二十万给朝廷,接济移民经费。得了这钱,河南太守天然要照实奏闻。武帝遂又记起之前的事,大为嘉许。预备招卜式入朝,拜为中郎,授爵左庶长。这一次,卜式推托了,不只推托,仍是亲身入朝,面见汉武帝推托的。武帝见其辞官不受,就说我在上林那儿有一群羊,你已然不肯意当官,那就替朕放羊去吧。卜式怅然领命,放羊去了。



            卜式领命后到了上林,布衣草鞋,勤司牧事。把皇帝的羊放得很好。过了一年多,武帝去上林玩耍,看见卜式所放的羊安安静宋读前史(十四)没事献殷勤 必有所图静,很有规则,遂大为嘉许。卜式在旁边说:“非但牧羊如是,牧民亦应如是,道在随时自省,去恶留善,毋令败群!”武帝闻言,点了允许,认为所言甚是。回宫就宣布一道诏旨,拜卜式为缑氏令。到这一次,卜式直受不辞,放下牧羊鞭,接印牧民去了。人们至此方知,这卜式原便是为了当官来的。之前所做的一切,原仅仅为衬托罢了。



            综观卜式其人,当我们都在卖儿卖女,为了交上各种苛捐杂税而苦不堪言的时分,他却仗义疏财,捐助国家。本就让人匪夷宜宾学医吧所思。其时的丞相公孙弘就敏锐地察觉到了这一点,因此放置不提,不肯委任。怎么办卜式一计不成又生一计,先是捐钱,后是牧羊。总算求仁得仁,完成了自己当官的愿望。想是卜式在山中放羊的那十年里,每天看着羊群时,想得最多的便是怎么完成从牧羊向牧民的跨过吧。



            提到这儿,必定有人会问,卜式第一次捐款的时分,武帝不就现已问他是不是要当官了吗?已然便是想当官,其时为啥不直说?看看,要是这样想的话,您这智商可真就有点不在线了。若是如此,卜式的人头恐怕早就落地了。后来明朝的沈万山便是个显着的比如。

            再者,还有读者诸君会问,第2次捐钱的时分,武帝不也封官了吗?卜式为啥不去?这您就不懂了。汉朝的中郎或许叫郎官,仅仅个闲职,并无实权。所以卜式是绝对不会去的。到了第三次所授的缑氏令却是实职,乃是一方父母官,这才干完成卜式“牧民”的抱负。故而人家这叫放长线钓大鱼,卜式心计之深不行不服。

            人常说:“没事儿献周到,非奸即盗。”卜式这周宋读前史(十四)没事献殷勤 必有所图到献得显着略胜一筹,献得武帝开了心,献得武帝把官封,令人拍案叫绝。


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